miércoles, 24 de octubre de 2012

IMPORTANCIA DEL ESTUDIO DE LAS HUMANIDADES.







«La educación humanística es el ingrediente más importante para la salud de la democracia» MARTHA NUSSBAUM Filósofa y profesora de la Universidad de Chicago

Oviedo,
P. RUBIERA/ P. GALLEGO

Martha Craven Nussbaum (Nueva York, 1947), filósofa y profesora en la Universidad de Chicago, es el Premio Príncipe de Asturias de Ciencias Sociales de este año. Aunque es conocida sobre todo por sus ensayos sobre filosofía antigua -ha firmado una veintena de libros sobre Aristóteles- y el estudio de las emociones, Nussbaum ha desarrollado intereses muy variados. Su filosofía sigue la estela de la tradición política liberal, es una defensora radical de la educación y las letras como baluartes de la existencia, de los derechos de los animales y estudiosa del feminismo. En 1986, en colaboración con el economista Amartya Sen, desarrolló la teoría del «enfoque de las capacidades» como alternativa para el análisis de las cuestiones de justicia básica. La pensadora, que llegará a Asturias el próximo martes, ha respondido a un cuestionario de LA NUEVA ESPAÑA.


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Juan Manuel de PradaJuan Manuel de Prada

Humanidades

Fueron los griegos los primeros en concebir la educación -paideia- como una formación integral que ayudaba al individuo a formarse adecuadamente para el ejercicio recto de sus deberes cívicos. La paideia griega se trasladó como humanitas a los romanos; y, posteriormente, el pensamiento cristiano aquilató este sentido de la humanitas romana, trascendido por la intervención directa de Dios en la historia humana a través de la Encarnación. Este modelo educativo entraría en una gradual regresión a partir del siglo XIX. En una primera fase, al lado de las humanidades clásicas, fue ocupando un lugar cada vez más preponderante el estudio de las humanidades modernas -Psicología, Sociología, Economía, Pedagogía, etcétera-, introducidas cada vez con mayor fuerza en la enseñanza. Paralelamente, el estudio de las Ciencias, propio del modelo clásico, fue sustituido por el estudio de técnicas especializadas y utilitarias. Y la escuela dejó de ser el ámbito único de formación: los medios de comunicación, el cine, la televisión postularon nuevos modelos educativos que ya no buscaban transmitir el saber, sino cultivar aptitudes e impartir conocimientos meramente instrumentales. Así se ha llegado a la situación actual, en la que el hombre contemporáneo, apoyado en porcentajes y estadísticas, cree poder interpretar el mundo; y en la que el estudio de las humanidades aparece caracterizado como una reliquia del pasado, mirada con un benevolente desprecio por los que se consideran a sí mismos como representantes de la cultura propia de nuestra época.


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POR UN CAMBIO DE RUMBO EN LA POLÍTICA EUROPEA





abraham. | 12 ago 2012 Jürgen Habermas | Peter Bofiger | Julian Nida-Rümelin | Frankfurter Allgemeine Zeitung, vía @
La crisis del euro refleja el fracaso de una política carente de perspectiva. Al Gobierno alemán le falta el valor para superar un status quo que se ha hecho insostenible. Esa es la causa de que, a pesar de amplios programas de rescate y cumbres sobre la crisis que a estas alturas ya son casi incontables, la situación de la Eurozona haya empeorado continuamente a lo largo de los dos últimos años. Sobre Grecia, tras la debacle económica, pende la amenaza de la salida del euro, que iría vinculada a una imprevisible reacción en cadena en el resto de los Estados miembros. Italia, España y Portugal han caído en una grave recesión que constantemente empuja al alza el paro. El desfavorable desarrollo coyuntural de los países con problemas empeora la situación —de todos modos inestable— de la banca, y la creciente inseguridad respecto al futuro de la unión monetaria hace que los prestamistas cada vez sean más reacios a conceder crédito a los países con problemas. Los intereses crecientes de la deuda pública, pero también la difícil situación económica, dificultan a su vez los procesos de consolidación, que en cualquier caso no son sencillos.
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lunes, 4 de junio de 2012

EXAMEN DE SEPTIEMBRE SOBRE HISTORIA DE LA FILOSOFÍA

¿Cómo será el examen?

Será un examen global, donde se pedirá contestar a 10 preguntas, valiendo cada pregunta 1 punto.
Intentaré que las preguntas abarquen la totalidad de autores que hemos visto durante el curso.
Los autores que hay que estudiar: Platón, Aristóteles,Sto. Tomás de Aquino, Descartes, Hume, Kant, Marx, Nietzsche.

Por lo menos habrá una pregunta referente a cada autor, y dos preguntas que busquen alguna relación entre autores. Esto no obsta para que halla también preguntas "comodín" de tal manera que podáis elegir entre ellas.
El aprobado será la nota de aquellos alumnos que obtengan un 5; lo que voy buscando es que demostréis cierta seguridad en el dominio de los contenidos, al menos de la mitad de la materia.


No voy a admitir trabajos que sustituyan la materia. Luego, hay que estudiar. Tened en cuanta que las preguntas a contestar no pueden ser tan largas como hasta ahora veniamos contestando en los exámenes, lo cual quiere decir que hay que ir a lo fundamental en cuanto a la cantidad de información (sin quedarse cortos), pero hay que cuidar la calidad, es decir que la exposición sea correcta (sin errores y con vocabulario filosófico adecuado). Ej: si el enunciado de la pregunta es muy amplio se contesta lo fundamental, bien puesto; puedo pedir definiciones también. Lo más importante es que sepáis gestionar la información, a la hora de estudiar, y desarrolléis la memoria comprensiva.

En este blogs iré "colgando" los materiales que os puedan servir de apoyo y ayuda, y que mejoren los que ya tenéis.

PRUEBAS DE ACCESO A LA UNIVERSIDAD 2012



Enlace para consultar en la UBU.

FECHAS Y HORARIOS de los exámenes.

Consulta de SEDES Y AULAS.

...................................................   MATERIALES     ........................................................

Del mito al logos: panorama general de la filosofía en los siglos VI y V a.C.

Sócrates: la fundación de la filosofía moral.

Contexto histórico y filosófico de Platón 

Regímenes políticos en Platón 

Respuestas al examen de Platón 1

Respuestas al examen de Platón 2

Comparación de Descartes, Hume y Kant (teoría del conocimiento y problema de la metafísica)

TEXTOS SOBRE NIETZSCHE 

GENEALOGÍA DE LA MORAL Y TRANSMUTACIÓN DE LOS VALORES 

Comparación de Marx y Nietzsche

BERTRAND RUSSELL 

Comparación de Russell con el empirismo y Kant

JOSÉ ORTEGA Y GASSET 

Comparación de Ortega y Gasset y Nietzsche 


NOVEDAD:
Por lo visto, hay una normativa nueva sobre la forma del examen de selectividad: hasta ahora todas las preguntas del examen estaban referidas a un único autor, pero desde este año la pregunta de desarrollo teórico puede ser de otro autor. De esto ya hemos tenido experiencia en el examen de junio. Concretamente, cayeron los autores de Aristóteles y Marx. En el examen de Aristóteles, la pregunta teórica era sobre Platón, aunque en el examen de Marx todas las preguntas del examen eran sobre Marx.

Aquí tenéis dos enlaces: uno sobre el examen de Aristóteles y otro sobre el   examen de Marx ya resuelto por un profesor de Miranda de Ebro.



jueves, 19 de abril de 2012

¿CÓMO SE HACE REALIDAD UNA UTOPÍA? ¿QUÉ PODEMOS HACER LOS SIMPLES CIUDADANOS FRENTE A LA CRISIS?


TORRELODONES: UN AYUNTAMIENTO GOBERNADO POR LOS VECINOS QUE LOGRA SUPERÁVIT, PESE A LA CRISIS.




Angel Calleja
No son políticos profesionales (ni quieren), siguen siendo amigos pese a las dificultades que entraña la gestión del dinero público y algunas de sus fotos institucionales no desentonarían en absoluto en cualquier página personal de Facebook.


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